保生大帝大道真經

恭請　保生大帝寶誥　志心皈命禮(聖誕三月十五日)

清修自在。玉洞煉心。共化寰宇。濟施甘霖。保民如赤。至道不沉。佈惠佈德。福建全欽。東海開山。白礁顯神。同安俎豆。宋季降身。閭閻廑念。塗炭悲呻。高明配天。博厚至仁。大慈大悲。救苦救難。惠德真君。博愛護國。保生大帝。大道真人。仁術大天尊。

恭請　保生大帝寶誥　志心皈命禮(聖誕三月十五日)

昊天聖醫。崑崙學道。玄機獨契。採藥親嘗。藥到春回。神功徙柳。轉死為生。療痊后病。金爵不受。仙舟運米。以濟奇荒。化退洪流。召雷袪疫。蕩寇衛鄉。大江救駕。重光宋室。鄱陽助戰。顯佑明君。救苦救災。驅魔逐怪。以安寰宇。恩澤萬民。大慈大悲。救苦濟世。普佑真君。昊天御史。醫靈妙惠真君。保生大帝。大道天尊。

恭請　大道真人寶誥　志心皈命禮

昊天御史。大道真人。施符咒水。療疴如神。
萬家神仙。杏圃藏春。玄機獨契。廣度迷津。
桑林活骨。主僕重逢。仙舟化米。以濟饑荒。
雲端化鶴。喝退汪洋。活人活國。蕩寇衛鄉。
大江救駕。宋室重光。匡扶明祚。助戰鄱陽。
恩施炙乳。詣闕施方。刀圭所到。帝后遂康。
賜金不受。賜爵形藏。巍巍聖德。奕世無疆。
千秋俎豆。廟食萬方。大悲大願。大聖大慈。
金闕御史。醫靈普濟。妙道大真君。

　　開經偈

心香開法界。法水洗乾坤。
帝德千秋在。神靈萬古存。
代天施雨露。舉世頌洪恩。
到處高聲念。群魔盡遠奔。

保生大帝大道真經

帝曰：吾祖籍江西，遷居福建泉郡白礁鄉之積善里。賴先人恩蔭，頗能溫飽。六經之外，兼讀百家諸史，舉凡禮樂行政之書，天文地理之學，莫不留心潛研。雖嚴寒酷暑，未嘗稍敢釋卷焉。竊思歧軒一道，善用之，則能活人活國，如司馬溫公，萬家共稱生佛也；然若一知半解，辨症不真，施方違誤，或炮製不精，反必殺人頃刻。一年之內，四季之中，慘遭冤歿殤折者，不知凡幾。為憫蒼生不必死而致死，可獲生而喪生，乃用心窮研；入山採藥，百草親嘗，燒丹練汞，悉遵法製。雖乏出蛇妙術，得龍宮方，能醫龍鱗虎口；然到處為人開劑診脉，未嘗不藥到而春回也。

歲十七，廣遊名山大川，求師訪道，希能寸進，上報天恩，下答劬勞，期能安蒼生於衽席也。或日見老者乘楂江上，引拜崑崙王母，留宿七日，親授先天罡訣，號召雷霆。於是悟飛昇，通法竅，登天達地，喚雨呼風，隨心所欲。逐怪驅魔，但憑掌雷一發；回生起死，只費靈丹半粒。蒙師指點，飭吾下凡，須體天心，見劫必救，遇難必扶，逢魔必擊，有怪必除，以安寰宇。吾再拜而謝之，倏然到家。

初隱於漳郡澄邑大雁東山，後再結廬白礁故里。海島談經，廣宣聖道洪慈；深林晦蹟，洗滌凡軀渣滓。仕途已絕，隔斷紅塵，日惟說法授徒，教以服氣鍊形，以贊迪元功。而今夜隨行鄧、王暨程真人、何仙姑等，皆深明秘奧，共成正宗。

偈曰：白雲深處結茅亭，日鍊金剛夜諷經。
　　　絕好湖山留聖蹟，欣看弟子上天庭。

吾事親孝，親有憂色，必誠惶誠恐；親有過舉，必善言婉勸。必待二老怡怡，而心始安。五十八年有如一日，夙為鄉黨所崇。與士信，臨財廉，未敢苟取。與人無忤，嚴戒輕狂。不受室，不茹葷。雖官高爵厚，愛民猶同赤子；民有事請見，未嘗不盡哺握以從之。病者求醫請藥，不問晝夜，弗計近遠；無權貴之分，無貧富之別，莫不應人之便，以求無過。景祐丙子，葵傾五月，天命忽降，鶴馭來迎。鄉人跪送，白日上昇。椿萱二老，同赴瑤京。天恩優渥，鑒我微誠，親恩得報，稍慰子情。

偈曰：盡道神仙本是人，功圓行滿脫凡塵。
　　　丹爐丹熟登天去，玉闕承恩報兩親。

吾縱登天界，猶念塵寰未靖，刀兵、水火、瘟災、癘疫，無時或息。故常遣六丁神將逐日出巡，如遇魔妖滋擾，擊殺勿論；蓋殺魔殺鬼，非殺不慈也。又如大江救駕，退金兵，重光宋室；鄱陽助戰，平陳寇，顯佑明君。一切救難救苦救災救劫之事，皆無樂而不為之。

偈曰：大啟慈悲方便門，體天行道報師恩。
　　　昔年丹井東山在，杏圃花開秀滿村。

吾願眾生：聽吾說法，深入經藏，遵吾所言，體解大道，一心向善，早超色界，免受輪迴之苦。道言：災何生？生自天也。蓋人心不善，天降之以災。福何來？來自天也。人心樂善，天降之以福。禍福無門，唯人自召，其斯之謂歟！

偈曰：諸惡切莫作，眾善廣奉行。
　　　六塵無一垢，災從何處生。

坎離既濟，水火調和，災從何來？禍從何起？常言夫倡婦隨，家庭風波永息；弟恭兄友，骨肉情性和諧。益友多交，邪朋斷絕，閒非自少；賢人接近，小人疎遠，紛糾皆無。睦族和鄉，廣結善緣；扶危濟困，好樹陰功。節慾寡淫，須防家釀飲醉；施恩釋怨，免致暗箭傷身。玩世隨風，不妨裝癡作聾；讀書教子，宜乎以嚴濟寬。逞奸逞邪，禍延後世；爭權爭勢，阻礙前程。至若君臣歧見，父子乖倫，綱常紊亂，兄弟相殘，夫妻反目，朋友按劍，宗社張矛，國之不亡，家之不破，吾不信也。茫茫苦海，回頭是岸。捨去凡夫之見，便是神仙之友。

凡人業障未淨，謀為不遂，舉動乖舛，切莫怨天尤人，呵神罵鬼。應知榮枯有數，如萬物之春開秋謝，各有時節。當思守命聽天，安貧樂道。漫漫長夜，總有達旦之時。若稍圖僥倖，取不義財，行不義事，損人利己，胡為亂作，逞盡奸佻，造下冤孽，觸怒上蒼，立見敗滅。凡此種種，務須深戒，以待否去泰來，自有無限生機，無疆好處。近則造福一身，繼則遺蔭孫子。不違吾訓，有難，神自護身。欽奉此經，時時誦念，至千萬卷而不倦，災星自遠，宅舍光明，合家安泰，疾病不生。於是宣消災祛病靈應神咒曰。

吾本紫微星。下凡救萬民。驅災並祛疫。手到便生春。
玄機吾獨契。開口動雷霆。丹成龍虎伏。劍振鬼神驚。
靈泉療百疴。一飲得長生。若宣吾咒者。立刻顯聖靈。
臨危亦不死。兵燹化昇平。旋乾而轉坤。萬事得安寧。
元亨利貞。乾坤四德。六甲六丁。聞吾號召。急急如律令。
皈命昊天金闕醫靈普濟妙道真人。

　　讚曰。

真人大道。三界通靈。升天達地。號召雷霆。
燒丹壽世。帝室名傾。施符咒水。療痊百病。
神功徒柳。起死回生。杏林春滿。丹竈煙騰。
虔誠禮拜。立顯聖靈。大慈大悲。救苦救難。
皈命金闕御吏萬壽無極保生大帝大天尊。

保生大帝大道真經　終

　　完經讚

昊天聖醫。療痊百病。救災化劫。掃滅魔妖。
杏林果滿。丹爐丹熟。白日飛昇。魏魏聖德。功垂千秋。
皈命大慈大悲。救苦濟世。昊天聖醫。保生大帝。

　　回向文

願以此功德。普及眾生靈。消災並卻病。本命獲安寧。
一切諸厄難。欣喜滅無形。大道速勤修。齊登無極天。

《大道真經》解題

　　《大道真經》是士林慎修堂鸞生施曉山、杜爾瞻、林景熊、吳金卿、鄭水龍等奉玉旨開筆恭造。士林慎修堂成立於民國三十四年(一九四五)，此經是該堂第四次造的善書，內容是保生大大吳真人降鸞自述自述求師訪道，服氣鍊形，醫人濟世，登天界、念塵世、現神蹟，救苦救難救災救劫等事蹟與歷程，並諄諄勸告蒼生體解大道，一心向善。

　　吳真人名夲，字華基，號雲沖(或作雲衷、雲東)，宋福建泉州府同安縣人。父名通，母黃氏。宋太宗太平興國四年(九九七)三月十五日誕生，仁宗景祐三年(一O三六)五月初二日昇天，享年五十八歲。他善於醫術，能起死回生，有神醫之譽。昇天之後，鄉人感念其恩澤，建廟祭祀，私謚為醫靈。南宋孝宗乾道二年(一一六六)敕賜廟號為慈濟，寧宗慶元二年(一一九六)敕封忠顯侯，此後經過屢次追封，至理宗嘉熙三年(一二三九)封正佑公，四年(一二四O)改所封的爵位為真人，號沖應；淳祐元年(一二四一)又下詔將其祠廟升格為宮；名成祖永樂(一四O三~一四二四)年間，加封為萬壽無極保生大帝，這就是「保生大帝」稱號的由來。民間又稱吳真人為吳真君、大道真人、大道公、老爺公等。

　　此經以《大道真經》為名，「大道」指大道真人，「真經」是道教稱仙真所降示的經典。漢許慎《說文解字‧匕部》說：「真，僊人變形而登天也。」僊人即仙人。《舊唐書‧禮儀志》玄宗天寶元年詔：「莊子號南華真人，文子號通玄真人，列子號沖虛真人，庚桑子號洞虛真人。改《莊子》為《南華真經》，《文

子》為《通玄真經》，《列子》為《沖虛真經》，《庚桑子》為《洞虛真經》。」後人稱得道的仙真為真人，大道真人降示的經書，依例就稱為《大道真經》。

　　《大道真經》，顧名思義，是大道公著述的經書，全文1400字，以散、韻組成，形式類似講唱體，也就是說，以散文講，韻文唱；共有十段、四首偈語及一篇〈消災袪病靈應神咒〉。基本上，整部經典融合了神話、傳說、醫藥、儒、釋、道等元素，形成相當糾葛的意義結構，特別是有關道教的雷法、金丹、煉氣與符籙等，倘若不加以註釋、索隱，一般讀者恐怕難窺其堂奧。

《大道真經譯註》概括解題、原文、註釋與譯文四部分，循序漸進，直指經義，既容易閱讀也方便入門。

　　在台灣討論中國文化，一向以儒家為主流，經典閱讀不外《中國文化基本教材》，而釋道禪宗道教則為非主流，其重要經典長期被忽略。平心而論，這種認知顯然既不夠周延也不深入。我們認為接觸佛藏道藏的菁華，誦讀《般若波羅蜜多心經》，或《老子》、《莊子》……絕對有助於文化底蘊的掌握與瞭解；《大道真經譯註》的刊行，對大道公信眾或宗教學者是件可喜的事，在民間宗教經典的整理上，自有其嚴肅的意義。